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喜剧 爱情 喜剧片  西班牙  2015 

主演:拉蒂西亚·多瑞拉,卡门·马奇,大卫·贝尔达格尔,亚历山德拉·希门内斯,何塞·路易

导演:拉蒂西亚·多瑞拉

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wyw_aff:CjYc剧情介绍

马丽娅已经30岁了,她自觉有些怪异,很想做一个别人眼中的普通人。在把所有做普通人的要求列出来之后,她却发现自己一项都不符合。于是她下定决心开始转变自己,去努力做一个普通人。本片由女导演拉蒂西亚·多瑞拉自编自导自演,获马拉加电影节最佳新人编剧、摄影和剪辑奖以及戈雅奖三项提名。

西班牙电影《普通人行为指南》Requisitos para ser una persona norm...

马丽娅已经30岁了,她有些怪异,希望能够成为一个普通人。但是首先她要弄明白这到底意味着什么。她是什么样的人?她是个普通人吗?这到底有什么意义呢?这些问题她思考了很多。把所有的要求列出来之后,她开始努力去做。附件已上传,内含迅雷下载地址~~~私信也发了~~~



浅谈基层意识形态工作需把握的几个度

博弈圣经著作人的经典名句博弈圣经著作人的经典名句;股票专家讲炒股,其实就是造谣。博弈圣经著作人的经典名句;博弈论应用,人还不如老鼠。人们在寻找一粒爆香的黄豆时,还不如老鼠能选择最近的路程。博弈圣经著作人的经典名句;互联网在大千世界里、是“行务”的舞台。博弈圣经著作人的经典名句;股市不是实体经济、也不是虚拟经济、更不是金融经济、而是荒唐的经济神学。博弈圣经著作人的经典名句;经济,就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。博弈圣经著作人的经典名句;机械特性是永恒不变的,随机特性是混乱的,生物特性是难以判断的。博弈圣经著作人的经典名句;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。博弈圣经著作人的经典名句;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。博弈圣经著作人的经典名句;民主与总统,就是人民与他的“王”。博弈圣经著作人的经典名句;只有国家的“王”,国家的“行务”,才是真正的为国家思考。博弈圣经著作人的经典名句;凡事无绝对。博弈圣经著作人的经典名句;国正论阐明了世界上的万物、事件的结果、都是不平等的、非绝对对立的两块,大的那部分是国,小的那部分是正。博弈圣经著作人的经典名句;国正论理论的非绝对对立性、一加一大于二告诫人们,凡事无绝对。博弈圣经著作人的经典名句;只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。博弈圣经著作人的经典名句;国正双赢理论可以用于日常所有的事物,帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论,只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。博弈圣经著作人的经典名句;双方对抗无双赢。博弈圣经著作人的经典名句;粒子行为论和国正双赢理论的世界观告诉我们,双方对抗无双赢。博弈圣经著作人的经典名句;任何人推广二维世界的自我崇高、都是作践自己。博弈圣经著作人的经典名句;阅读经典理论就像听鸟叫,经典理论可以不懂,一定要好听。博弈圣经著作人的经典名句;自然科学家,用自然科学的原理、用影响精神的语文学表达,就能形成理论。政府领导人,用实体政治的原理、用影响精神的大道德表达,就能形成法则。博弈圣经著作人的经典名句;道德与法律在阳光下完美的体现、就是道德与博弈。博弈圣经著作人的经典名句;科学总是会朝着一个高度复杂而文明的方向前进。博弈圣经著作人的经典名句;科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。博弈圣经著作人的经典名句;中国实体政治的法则,不但保护公民、民主、自由,还要帮助公民实现美德。博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、悲剧后作出的忍让,是道德。博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、胜利前作出的竞争,是博弈。博弈圣经著作人的经典名句;马恩列斯毛邓三,是中共的政治拐杖。博弈圣经著作人的经典名句;理论模仿,是对自己的侮辱,也是对他人的嘲弄。博弈圣经著作人的经典名句;一个经典的治国学说,只要没有理论跟随,治国学说就会瓦解。博弈圣经著作人的经典名句;解读国家实体政治的纲领,理论没有一定的深度,领导人的自信就生不起来。博弈圣经著作人的经典名句;自信是对自己一次胜利的预言。博弈圣经著作人的经典名句;任何经典理论都是一个简单,可理解、可预见、可实践的文化进程,都是令百姓可应用的行为指南。博弈圣经著作人的经典名句;竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立。博弈圣经著作人的经典名句;道德是人类自由行为的个人守则,道德是人类利他主义的行为展示。博弈圣经著作人的经典名句;中国实体社会主义的民主与自由,民主是罪恶者的坟墓、自由是中国梦的故乡。博弈圣经著作人的经典名句;愤青是个人的政治,政治是集体的愤青。博弈圣经著作人的经典名句;“中国特色社会主义”的‘特色’,黑恶势力已经不在局限于幕后,而是与警察一起办案、同法官一起审判,这种滑稽的社会现象是社会动荡的前兆。(对于被逼无奈的极端挑战者,能够替实体当局先决为民除害,杀警察、杀法官者,应给以特赦。)博弈圣经著作人的经典名句;万人上访“北上求法”都不是家庭矛盾,而是对“中国特色社会主义”ZF,公、检、法罪恶者的控诉。博弈圣经著作人的经典名句;中国特色社会主义理论,它是由马克思的共产主义、连续变异产生的,它是治国纲领中的异类,它是现实中的一句废话,它在应用中几乎是寸步难行。博弈圣经著作人的经典名句;在国家政治历史上,前朝把典型的罪恶,遗留给新领导人、成为一个个无人触碰的“雷区”时,伸向更加广袤的,“中国实体社会主义”的感觉、思维、意识、观念的文化中心模式,将取代无限诬赖的“特色”模式时,新领导人的政治理论转向也正在进行时。博弈圣经著作人的经典名句;“中国特色社会主义”理论宣扬的善良与诚实,你要信以为真、并且真是这样做的,那你终究会走投无路,或许一败涂地。博弈圣经著作人的经典名句;“中国特色社会主义”这个词,讲不出科学理论就不要再讲了,天天讲、月月讲、年年讲、注定不会成为经典,也许老百姓根本听不懂什么是中国特色社会主义理论。博弈圣经著作人的经典名句;理性是说教,道德是展现。博弈圣经著作人的经典名句;个人的战术观念,有真实、也有偏见,有愤怒、也有友善,看破碎的精神文化、看语言的一惊一乍,“战略”就不在军事论坛。博弈圣经著作人的经典名句;感觉、思维、意识的有序运动,引起了思想的方向性运动。博弈圣经著作人的经典名句;博弈取胜的文字表述十分独特,还有着像谜一样精确的数字。博弈圣经著作人的经典名句;0、1、二维策略是死亡的“幽浮 ”。博弈圣经著作人的经典名句;“0、1、二维系统分多少,0、1、2、三维世界分大小”。博弈圣经著作人的经典名句;博弈0、1、二维策略的理性特征,就是对0、1、2、三维实体认识的无知特征。博弈圣经著作人的经典名句;有了1+1=2,就有了数学,也就有了数学中的公理。有了1+1=2.007813,就有了博弈实体科学,也就有了博弈实体科学中的公理法则。博弈圣经著作人的经典名句;公法1.007813、公正1.00000、私人0.992187,博弈实体政治的契约,人人都有遵守的义务。博弈圣经著作人的经典名句;观点及观念,会优先成长为一个信仰的萌芽。博弈圣经著作人的经典名句;信仰是中立时刻的一次精神觉醒。博弈圣经著作人的经典名句;信仰,是人类在二维世界的行为中,对着第三空间孤独的思考。博弈圣经著作人的经典名句;人在出生时,大脑就安装了一个装置,一个使矛盾和谐的装置,它使双方在博弈的第三空间里各自妥协。博弈圣经著作人的经典名句;博弈是人与宇宙的宗教。博弈圣经著作人的经典名句;没有宗教、没有信仰、没有博弈感情,就不会出现时代伟人。博弈圣经著作人的经典名句;中国共产党讲信仰、是以马克思为教主的(马教),硬说不是宗教。博弈圣经著作人的经典名句;中共只讲信仰、不讲宗教,理论就不能构成有次序的文化私湍体系,裆下只有“扭扭捏捏谈信仰,羞羞答答谈宗教”。博弈圣经著作人的经典名句;中国梦是实体宗教的文化概念,它授予我们对文化自由和对文明向往的优先度量。博弈圣经著作人的经典名句;宗教,是人在三维实体里呈现的精神哲学。博弈圣经著作人的经典名句;马克思的矛盾论、革命斗争哲学,是在三维实体宗教里、特意提取的二维片段(偏激哲学),他出尔反尔地调转枪口、再给实体宗教以终极打击。(用中国人的文化讲,马克思不仁义)博弈圣经著作人的经典名句;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。博弈圣经著作人的经典名句;主义就是个人主张。博弈圣经著作人的经典名句;矛盾论、革命斗争哲学,将每一个人变成一个个复仇的怪物。博弈圣经著作人的经典名句;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。博弈圣经著作人的经典名句;自21世纪初提出,粒子、私湍、实体、的自然结构以来,人们就在怀疑马克思主义的矛盾论、革命斗争,究竟是中共的治国战略还是寄生在中共体上的一株病毒。博弈圣经著作人的经典名句;矛盾论、革命斗争的结构,它大于一颗粒子、又小于一个私湍、更不是三维实体。它是不是一株病毒,科学家和人民会有论断。摘自《马克思主义的矛盾论革命斗争  是一株寄生病毒》一文博弈圣经著作人的经典名句;一个科学的“博弈实体政治”制度,比任何政权都有效。博弈圣经著作人的经典名句;人们对自然科学的信仰,是人类的世界观。博弈圣经著作人的经典名句;人们对自然科学的信仰,是人类的世界观,它是大自然主义、大社会主义、大背景主义、大国家主义的内容,也是博弈实体政治世界观,它自然诞生了国家、国防、外交、社会和博弈实体经济。博弈圣经著作人的经典名句;博弈实体政治的文化概念,是未来每一个国家的,大国防、大外交、大战略思想。博弈圣经著作人的经典名句;博弈实体政治,是道德与博弈、精神与物质、信仰与科学、政治与经济的结缘。博弈圣经著作人的经典名句;博弈实体政治,它是在透明中、在阳光下、让人心转动这个世界。博弈圣经著作人的经典名句;人类与万物实体特性、和谐一体则生,个人与万物实体性质、分崩离析则死。博弈圣经著作人的经典名句;文化诞生于谎言,文化又是虚无主义,只有文化才有万能的理性产生当代文明。博弈圣经著作人的经典名句;文化在实践的过程中,只有一次次达成,文化没有成功,只有前行。博弈圣经著作人的经典名句;真理是一个观念在个别情况下判断中现时的体验。博弈圣经著作人的经典名句;真理不计后果,只表现出暂时的意义。博弈圣经著作人的经典名句;一个个局部真理属性的连续性,构成了真理的永恒特征。博弈圣经著作人的经典名句;人类生来就喜好在欲望中寻找真理,这是生物亲序防止自身衰变的本性。博弈圣经著作人的经典名句;人类在寻找真理的短暂过程中,真理只能给人以短暂的体验,然后就消失得无影无踪。博弈圣经著作人的经典名句;都接受的是艺术,不易懂的才是科学。博弈圣经著作人的经典名句;人们把局部的文明奉为科学,把局部的利益奉为真理。博弈圣经著作人的经典名句;真理的暂时性显现,源于大自然的秩序在偶然中愉快地放弃,所以感觉欲望中的真理对于所有人都是最为兴奋的。博弈圣经著作人的经典名句;公信是人类精神文化价值的通论。博弈圣经著作人的经典名句;合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方。博弈圣经著作人的经典名句;一个有广泛思想的人,是一个独立自由的人,实体与性质的分离不变性学说告诉我们,思想者的性质不是与实体敌对的思想者、而是一个与实体同在的普通人。博弈圣经著作人的经典名句;怀疑论者是人格宗教,孤立成神,他永远向实体战略宣战。博弈圣经著作人的经典名句;科学是人类的拐杖。博弈圣经著作人的经典名句;科学家的博弈功能,是让其傻吊与天才同等水平。博弈圣经著作人的经典名句;忠诚的价值是让你兴盛的法则。博弈圣经著作人的经典名句;博弈不讲智力,只要参于就有机会。博弈圣经著作人的经典名句;中国金鸟笼里哪有博弈论专家,金鸟笼是批发的,金鸟都是自封的。博弈圣经著作人的经典名句;中国博弈论专家没有博弈取胜理论,又想挣大钱,只有敲诈国家、蒙骗人民、坑害学生。博弈圣经著作人的经典名句;失败是博弈的结果,所谓成功也是博弈的庇护。博弈圣经著作人的经典名句;一切创新突破、都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。博弈圣经著作人的经典名句;事物的生一次或死一次都是繁荣未来的一次选择。博弈圣经著作人的经典名句;道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律。博弈圣经著作人的经典名句;生存的游戏就是利己主义和利他主义之间的博弈。博弈圣经著作人的经典名句;利己主义,是经济学里的一二七死亡法则。博弈圣经著作人的经典名句;国内民无尊严,国际外交不畅。博弈圣经著作人的经典名句;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。博弈圣经著作人的经典名句;如果一个弱小的国家利用博弈的战术、能够拥有与大国同归于尽的战争意识、并拥有同归于尽的能力时,他们将成为伙伴。博弈圣经著作人的经典名句;人们理想得到的一切都是自我建立对局之后才能实现。博弈圣经著作人的经典名句;一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。博弈圣经著作人的经典名句;关于人生的未来,就是一个精神的论题。博弈圣经著作人的经典名句;精神是财富,是力量,是个人的世界。博弈圣经著作人的经典名句;如果不谈人的精神,就是不谈博弈能量,生命的意义和科学的价值也就无从谈起。博弈圣经著作人的经典名句;物的惯性是物的精神,感知状态是它的瘾魂。博弈圣经著作人的经典名句;天下万物都有瘾魂,瘾魂是绝对的精神能源,所有人的行为,都是和物的瘾魂相对性产生的运动。博弈圣经著作人的经典名句;文化的一切创新,都是命题的总括。博弈圣经著作人的经典名句;创新是一种观念,观念没有理性。博弈圣经著作人的经典名句;创新是二特性对局,对局中间有一个创新的第三空地。博弈圣经著作人的经典名句;创新是博弈中的常数,常数是人的创新潜能的价值体现。博弈圣经著作人的经典名句;人与他物的合成都属于未来,未来基于欲望,人的生存道路就是与他人一起用欲望创造未来。博弈圣经著作人的经典名句;每一次博弈行为的再造或合成、都是一次创新,都是人类从错误中、从盲从中,学到的艺术。博弈圣经著作人的经典名句;得益者未必不朽、失意者未必腐烂。博弈圣经著作人的经典名句;危机是内部一帮人在狂欢中公开蚕食实体的游戏。贪官是内部一个人在迷醉中自我欣赏性质的博弈。博弈圣经著作人的经典名句;杂交与混合是改变新质世界的途径。博弈圣经著作人的经典名句;空想的博弈结果属于精神的文化,所有的文化都是空想的虚无特性。博弈圣经著作人的经典名句;空想不是科学,是文化进程中博弈的性质;空想不是对错,是文化进程中博弈的属性。博弈圣经著作人的经典名句;人们用0、1、二维0.992187的思维,思考0、1、2、三维1.007813的博弈实体世界,它的博弈结果完全违背了人类的认知。博弈圣经著作人的经典名句;文明与野蛮的发生不可复原。文明是进步、创造、增长,野蛮是倒退、创造、浪费。博弈圣经著作人的经典名句;道德是人类对自然的义务。博弈圣经著作人的经典名句;道德让人依赖自身,按照各种规则负起责任,自觉遵守或自我惩罚。博弈圣经著作人的经典名句;你想让经济学家难堪,你就让他预言。博弈圣经著作人的经典名句;知识区分,赢天下。博弈圣经著作人的经典名句;只有增加博弈知识,才能获得优势;缺少博弈知识,只能风光一时。博弈圣经著作人的经典名句;战略文化命题有这样一个特点,越似虚无、越显得伟大和宽泛。博弈圣经著作人的经典名句;博弈是阳光下的赌博,赌博是隐蔽下的博弈,博弈与赌博的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。博弈圣经著作人的经典名句;同样的事情,法定允许就是博弈,不允许就是赌博。……。《博弈圣经》给出的一部分定义博弈圣经著作人说;每一个定义,都是一种逻辑语言,里面一致性的逻辑结构清晰可辨,只是人们以前从没真正看懂过。《博弈圣经》预测的定义;只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出“大与小” 或‘多与少’的数字化判定,才称其为预测。《博弈圣经》预言的定义;在一个事件或若干个事件未发生之前的一段时间内、对某一状态的结果,给出命题公理化的语言判定,才称其为预言。《博弈圣经》政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于个体的一个整体结构,称为政治。《博弈圣经》实体政治的定义;一人为粒子、二人为病毒、三人为“私湍”,它们共同组成了、像似实体政治的幻象。(二人为“一株寄生”病毒、三人为团伙“私湍” )《博弈圣经》博弈实体政治的定义:我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序,外在于众多个体的平等性质、用文化私湍规矩与实体法则建立的笼子机构,称其为博弈实体政治。《博弈圣经》博弈实体外交的定义;我们在国际外交关系中,平等、互信、包容、合作、共赢的精神,看成博弈实体外交。《博弈圣经》外交的本质定义;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。《博弈圣经》经济的定义;经济,就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。《博弈圣经》经济学的定义;经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。《博弈圣经》经济学家的定义;经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学的理论,凭个人临时的感觉,谈输、谈赢、谈均衡。《博弈圣经》博弈实体经济学的定义;我们把博弈实体分离不变性学说,能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论,看成博弈实体经济学。《博弈圣经》实体经济的定义;我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起,在没有时间概念的场景中,形成的一个个金融特性的文化私湍,称其为实体经济。《博弈圣经》虚拟经济的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。《博弈圣经》金融的定义;我们感受到的“金钱宗教”与‘金钱神学’,在天、地、人的情感中,用虚无的谎言进行类似于物品概念的买卖与交换,称其为金融。《博弈圣经》金融经济的定义;我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间,人们用情感和虚无的谎言,进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换,称其为金融经济。《博弈圣经》金融犯罪的定义;我们把金融单位看成私湍,把私湍的实体与性质看成两重天,金融单位都有共同的理想、共同的欺骗,法定允许的欺骗,就是金融秩序,法定没允许的欺骗,就是金融犯罪。《博弈圣经》经济神学的定义;博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性,把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话,称其为荒唐的经济神学。《博弈圣经》发明家的定义;发明家就是意见的推翻者、行为的摧残者。《博弈圣经》哲学的定义;我们把文化中,借助国正论的语文学反映,定义为哲学。《博弈圣经》科学的定义;文明的永恒、普适、唯一性,就是科学。《博弈圣经》精神的定义;我们把主体的瘾魂,用气质、自由合成的唯一个性,看成精神。《博弈圣经》科学精神的定义:用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性,看成是科学精神。《博弈圣经》禅的定义;禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。《博弈圣经》文明的定义;文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。《博弈圣经》工作的定义;唯独用这一物改变成那一物的创作形式,才称其为工作,才能预知结果。《博弈圣经》实体社会的定义;文化是政治的灵魂,政治是知识论的母体——博弈实体,它构成了实体社会。《博弈圣经》文化的定义;我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念,向主观、理性、真理,一级一级的私湍增量,称为文化。《博弈圣经》内涵的定义:是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念,创作出来的一切属性之和。《博弈圣经》实体与性质的定义;博弈实体的可分不变性是博弈的性质,凡是与实体能分离的就是性质,凡是与实体同在的就是实体。《博弈圣经》金融企业的定义;实体与性质的理论学说告诉我们,由政府批准(实体特性)的团伙欺骗行为、属于金融企业,由公安局找到未被政府批准(个体性质)的金融企业、属于经济咋骗团伙。《博弈圣经》法律的定义:法律是一个实体特性与两个灵性的结合,是实体分离不变性学说。《博弈圣经》司法均赢力的定义;法律加上情感的行为能在两个灵性的精神上产生双赢的感觉,我们把发展双赢的能力,称为——司法均赢力。《博弈圣经》和谐司法精神的定义;实体法则对待当事人可以像股价一样随时间向空间膨胀,让当事人的精神上在司法中找到赢的感觉,这就是——和谐司法精神。《博弈圣经》中国梦的定义;让人民体面的劳动、自由的创造、有尊严的活着、找到赢的感觉,这就是中国梦的标志性内容。《博弈圣经》公正的定义;公正是非自愿与高兴之间的均赢。《博弈圣经》幸福的定义;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。《博弈圣经》感情的定义; 感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。《博弈圣经》爱的定义;我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后,自由给予的真、善、美,定义为爱。《博弈圣经》规律的定义;规律,就是前因后果,是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。《博弈圣经》草根的定义;草根二字,在中共媒体上经常出现,它是中国特色社会主义理论,也是东方暴徒对中国同胞的侮辱性言论。(中共土改,杀了资本家、杀了地、富、反、坏、右,中国已无贵族。也许自己刚刚从草根脱贫,自以为是贵族。西方贵族文化中有一个数字,3代以上……称为贵族)《博弈圣经》智慧的定义;智慧就是文化进程中独创的执行力。《博弈圣经》领导的定义;我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息,看成领导。《博弈圣经》政党的定义;在一个司法独立的国家实体里,法定允许团伙冠名、发展、壮大成的帮派,称其为政党。《博弈圣经》经典理论的定义;我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论,称之为经典理论。《博弈圣经》战略的定义:战略是,寻找、连续、正理、科学的,文明实体。《博弈圣经》战术的定义:战术是,达成、局部、真理、文明的,文化性质。《博弈圣经》赢的定义;赢,不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的随机状态中,一粒期望的粒子优先达成。《博弈圣经》道德的定义;优先预测悲剧后、作出的忍让,是道德。《博弈圣经》博弈的定义;优先预测胜利前、作出的竞争,是博弈。《博弈圣经》博弈论的定义;我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。《博弈圣经》决策的定义:意识在没有引入空间前,可以改变自己的状态,一旦被空间包围,就是决策。《博弈圣经》进步的定义;就是你在传承的方向上播撒的欲望,反应在他者的思维中。《博弈圣经》交流的定义;就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。《博弈圣经》真理的定义;真理是一个观念、在个别情况下、判断中,现时的体验。《博弈圣经》知识的定义;我把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。《博弈圣经》经验的定义;我们用矛盾论的辩证法进行的逻辑推理,区分出两个同性质——是到是的过程,称其为经验。《博弈圣经》博弈知识论的定义;人们用国正论对实体与性质的区分,统称为博弈知识论。《博弈圣经》博弈的基本原则定义;以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则。《博弈圣经》互联网的定义;互联网是博弈实体,是地球上最美的三人之舞,他们是大众、实体、上帝,在博弈的第三空间里一起互动。《博弈圣经》主义的定义;博弈圣经著作人悄悄的披露,主义就是个人主张。《博弈圣经》革命斗争的定义;马克思主张的革命斗争,比动物目光的相互对视、表达的敌意,更加凶残。《博弈圣经》矛盾论哲学的定义;后辈发现“人”是一粒病毒,一粒容易变异成矛盾论的二维病毒,专门寄生在实体、私湍、粒子体上,才能实现矛盾论哲学的扩充,当宿主遇到危机或困难时,矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。《博弈圣经》马克思主义的定义;人们把马克思的个人主张看成主题,在博弈的第三空地里,用欲望的集体狂欢,实验主体、主张、主题的意义,这就是马克思主义。《博弈圣经》共产主义的定义;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。《博弈圣经》意识形态的定义;意识形态,像是一段无声流动的电影画面。《博弈圣经》观念的定义;观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。《博弈圣经》中心思想的定义;我们把感觉、思维、意识、观念,定义为中心思想。……。

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